我觉得，“义”的定义就其实施的对象来说可分为狭义和广义的。作为个体的人在做事时堂堂正正，光明磊落，不颠倒黑白，混淆是非，这是针对个人修养而言的，是对自身行动的指导，是狭义的“义”。广义的“义”，是指君子所追寻的道义，就是君子对天下苍生生存与生活的关怀。
孟子说：“义，人之正路也。”“正路”，可以理解为正确的道路，进而可以引申为正确的选择、正确的方向。对于个人修养而言的“义”，我们可以这样理解，正义，就是指引人们正确行为的准则，是提高个体自身修养的一种合理的品性。而君子希望做的，大概如此：“天之所覆，地之所载，莫不尽其美，致其用，上以饰贤良，下以养百姓而安乐之。”《王制》君子心中装的是百姓，于是想充分利用上天所赐予的资源，因地制宜，为百姓谋福利。贤才良士得以重用，百姓得以安居乐业，则君子的道义也就实现了。
若狭义上的正义得以实现，则人人都有一种正确的行为规范来引导着自己的行为，社会上作为个体人的自身修养也会提高。若广义的道义实现，则贤才良士可以施展才能，百姓安乐祥和，可能会出现政通人和的繁荣景象。而正义的实现对于道义实现是有推进作用的，二者对于社会的和谐有积极作用。
