礼
规矩是人定的，一个规矩的订立，必有其意义存在。如果只知道规矩而不知本意，则往往会把本意扭曲了。所谓“礼教吃人”，其罪岂在礼？傀儡是用线牵动的，只能登场唱几句词，而没有自己的主见，它永远不能像活人一般有自己的思想和自己的行为，具有生命和自然的表现。任何一种规矩都有其自然的弹性，能随外在环境的不同，采取不同的处理方式。否则只能如同木偶一般，失去了真正的生命，徒具外壳而已。墨守成规也是如此，天下事纷纷扰扰，不是任何章程和规矩所能概括和适用的。只要在不失大原则的前提下，去完成任务，章程和规矩也不过是为了行事方便。
我觉得“礼”中最核心的是“让”和“敬”，礼即是对人有礼貌，懂得谦让和敬重。“让”可以由两个层面来说，一个是“不争”，另一个是“能舍”。能做到不争，便不会去与人计较，更不会为了名利而做出逾礼的事若是人人都能做到，天下便可少去很多不好的事。能不争之后，更要积极的能舍，能舍得财物去助人，能舍得知识去教人，能舍得自己的生命去尽忠。“敬”也可以由三方面来说，一是对人敬，而是对事敬，三是对己敬。对人敬则和气自生，不与人争，而且能相处愉快。对事敬则能尽心尽力，谨慎行事，而不会有亏职守。对己敬则不会做出不敬之事，有亏自己的人格，更会要求自己在道德学问上有所精进。懂得“让”和“敬”那么自然就会懂得把握适度和变通，即懂得取舍，而不至于执死教条。
