“和”有协调、和谐、适中、合作。“和”的精神在现时代更多的表现为协调性原则，在利益冲突和矛盾纠纷之间会充当一些人的说辞，容易流于世故圆滑。如陈先生所言，和还应包含一种“人类同大自然和谐共处的天人合一精神”。这种精神当是修养充足后的至高境界，也就是“极高明而道中庸”，相当于冯友兰先生所说的“天地境界”。在这层意思上，“和”不宜妄谈。义理上见得还需亲身证得，否则便是自说自话，就做不到知行合一了。。”“和”的精神是儒家文化特别强调的精神，包括团结统一、爱好和平、兼容并包的精神，也有人类同大自然和谐共处的天人合一精神。孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。”“和”具体的内涵及实现途径是厚德载物、良性竞争、仇必和解、中庸之道、和而不同、抑强扶弱、和实生物、阴阳和谐、均衡互制、各安其位等。孔子主张“君子和而不同”，坚持在建立和谐关系时必须坚持道义原则。在实践中要注意避免出现投机、世故、圆滑、不敢坚持原则等问题。倡导“和”的精神，可以养成中华民族爱好和平、团结友爱、维护统一的民族品格。“和”的理念源远流长，意义宽广、深刻，在传统思维中却是一个十分重要但又常为人所忽视的范畴。俗话说“人以和为贵”、“和气生财”，人们相处都讲一个“和”字，这也是我国构建和谐社会的一个原因吧。而现在，我们不但与人相处要“和”，我们还要讲人与自然的和谐。人与人“和”，才能更好地相处。人与自然“和”，也才能稳定持续发展。
