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[经典学习]五：信: 主题题解 [复制链接]

顾光明
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  • 2010-10-21
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发表于 2010-10-27 22:56 |显示全部

“道德”决不是西方伦理学意义上的道德，也不是马克思所指称的“社会价值规范的总和”，更不是犬儒主义，而是中华文化产生时代所遭遇的严重社会问题的唯一答案---“失道而后德”，是“大道废，有仁义”（《老子》），也是在“大道既隐，天下为家”之后，只能不得已而求其次，转而主张“大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪”（《礼记-礼运》）的结果。所以中华文化首先是“外王”而不是“内圣”，“外王”是起点也是归宿；而“内圣”主要是路径和方法，也是“外王”的贯彻和落实。
本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:40:40 执行 主题置顶/取消 操作
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顾光明
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  • 2010-10-21
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发表于 2010-10-27 22:58 |显示全部

。知识和技能本来密不可分。但自从进入所谓的“文明社会”之后，知识和技能就慢慢地区分开来。技能好像是人手的特长，而知识则属于人脑的专长。技能是低贱的，知识是高贵的。孟子曰：劳心者治人，劳力者治于人。掌握知识的人慢慢地爬上人类的更高等级，成为专门统治别人的高贵者。
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