《论语》载：“孝悌也者，其为仁之本与。”孝不仅仅是赡养父母，更是对长辈的敬爱。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”对父母应当是发自内心的尊敬，而不仅仅是赡养父母就可以的。
儒家的“孝”包含三个层次，分别为养体、养志、养心。首先是赡养父母，虽然孝道不仅仅是赡养父母，但最根本的是赡养父母，如果连父母都不能赡养，更不要说养志和养心了。在赡养父母的基础上，顺从父母的意愿并使父母安心。《礼记》载：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”
在现实生活中，倡导孝道，倡导感恩、责任与亲情，有助于家庭、社会乃至国家的和谐稳定。但需要以扬弃的态度来看待，不要让孝成为“愚孝”和“枷锁”。
