[经典学习] 四、仁的对象 [复制链接]

仁爱之心是次第展开的，自有其序。首先应该自尊自爱，王安石认为，“爱己者，仁之端也”，自爱才能爱人，因为这是仁德的根基。次则亲亲，以孝悌为本。之后再由亲及民，“四海之内，合敬同爱”。最终达于万物，以天地万物为一体，见孺子入井、鸟兽哀鸣、草木摧折、瓦石毁坏，皆有恻隐悯恤之心。圣人以此立教，克私去蔽，使仁性流贯，物我无间。若为欲望所蔽而戕物害人，则一体之仁亡矣。因此仁者始于自爱，固于爱亲，广于爱众，极于爱物。次第分明，体用全备，方是儒家仁道之全体大用。