“事亲以礼” 的核心是 “礼为表、敬为里”—— 礼不是刻板的形式，而是将对父母的尊敬转化为具体、得体的言行，无论是生前侍奉还是死后葬祭，都以礼为纲、以敬为魂，践行曾子 “尽力而有礼，庄敬而安之” 的教诲。孔子 “生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼” 的箴言，更清晰勾勒出孝道的完整路径：礼贯穿亲之生死，敬融入每一处细节。
事亲以礼，在生前侍奉的点滴践行中。“生事之以礼” 不是虚浮的规矩，而是让父母安享晚年的实在行动。以前我觉得 “礼” 是繁琐的仪式，后来明白，出门前告知父母行程、回家后主动报平安，是 “居有常、出必告” 的礼；倾听父母教导时端正坐姿、不随意打断，是 “父母教、须敬听” 的礼；照料父母饮食起居时兼顾他们的喜好与健康，是 “尽力而有礼” 的礼。如今我主动承担家务，根据父母的作息调整自己的节奏，不打扰他们休息。
事亲以礼，在死后葬祭的庄重坚守中。“死，葬之以礼，祭之以礼”，体现的是对父母的终极敬畏与追思。葬之以礼，是妥善料理父母后事，不铺张浪费也不草率敷衍；祭之以礼，是遵循仪式缅怀先辈，不流于形式而重在诚心。虽然我尚未经历这般场景，但已深知这份礼的意义：它是对父母养育之恩的最后回馈，是让孝道善始善终的责任。今后若面临此事，我会以庄重之心操办，让葬祭之礼成为承载思念、延续家风的载体。
事亲以礼，关键在 “尽力” 与 “庄敬” 的统一。礼无大小，贵在真诚；孝无高低，贵在坚持。今后，我将以经典为指引，把 “礼” 融入日常侍奉的每一处细节，用得体的言行传递敬意，用庄重的态度践行孝道，让事亲之礼成为滋养亲情的暖流，以实际行动诠释 “生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼” 的深层内涵。
