克除恶念，是中华修身哲学中一场向内的硬仗，其核心绝非以欲制欲的纠缠，而是以良知为标尺，在恶念萌芽之时便斩钉截铁地摒除，唯有如此，方能真正挣脱欲念的泥潭。老子言 “自胜者强”，战胜他人不过是匹夫之勇，而战胜自己心中的私欲恶念，才是真正的刚强。
朱熹强调要 “拔其本，塞其源”，将恶念的病根彻底铲除；王守仁则更进一步，提出 “防于未萌之先，而克于方萌之际”，这份防微杜渐的智慧，恰是克恶的关键法门。他以猫捕鼠为喻，告诫世人要时刻警醒，对好色、好货、好名等私欲紧盯不放，一念萌动便即刻克去，不可有丝毫姑息。若心存侥幸，纵容一丝恶念留存，便如打开潘多拉魔盒，众恶将接踵而至，让人心陷入混乱。
在物欲横流的现代社会，克除恶念的智慧更显珍贵。我们常常面临诸多诱惑：职场上的投机取巧之念，人际交往中的嫉妒攀比之心，消费主义裹挟下的盲目占有欲…… 不少人试图用一个欲望去填补另一个欲望，比如用挥霍购物缓解焦虑，用口舌之快发泄不满，最终却在欲念的漩涡中越陷越深。真正的破局之道，在于唤醒内心的良知，练就 “才觉私意起，便克去” 的大勇。面对利益诱惑时及时警醒，遭遇不公时克制戾气，察觉嫉妒时转向自省，这份向内的坚守，远比向外的争夺更有力量。
