“礼”作为中华传统文明的核心标识，其本质是道德与文明行为规范的集合，承载着古人对修身、处世、治国的深层思考。孔子“不学礼，无以立”与荀子“礼者，所以正身也”的论述，共同印证了礼对个人立身、品性校正的重要意义，也为后世传承礼的精神奠定了根基。
对待传统之礼，关键在于辩证取舍、明辨良莠。将其区分为中华人文礼教与封建礼教，是理性传承的前提：人文礼教所蕴含的仁爱、和谐、秩序、优美等内核，是中华民族数千年积淀的文明瑰宝，滋养出谦逊好礼的民族品格，让“礼仪之邦”的美誉深入人心，值得我们代代传承发扬。
而封建礼教中的三纲、特权、尊卑奴性等糟粕，是时代局限的产物，违背了平等与人性的本质，必须坚决批判摒弃。唯有取其精华、去其糟粕，让传统人文礼教适配当代社会，才能让礼的精神焕发新生，继续为涵养文明品格、构建和谐社会提供滋养。
