“以力抗命” 的真谛，从不是与命运盲目较劲的偏执，而是知命、顺正命、尽人事的修身智慧。孟子为 “命” 划定清晰边界：命运固然有其规律，但 “尽其道而死者，正命也”，唯有坚守道义、尽力而为的人生，才算顺应天命；而置身险境、作奸犯科招致的祸患，不过是 “非正命” 的自食其果。所谓 “知命者不立乎岩墙之下”，正是告诫世人，真正的知命，是主动规避非正命的风险，而非消极被动地接受一切。
《淮南子》更进一步点明祸福的根源 ——“祸之来也，人自生之；福之来也，人自成之”。命运的走向，从不是全然由天注定，君子为善不求福报，不为非不惧灾祸，这份坦然，源于对 “尽人事” 的坚守。而刘向所言 “防事于未萌，避难于无形”，则道破了 “以力抗命” 的核心路径：懂得命运规律的人，从不会坐等祸福降临，而是在隐患萌芽前便加以防范，在风险成形前便主动规避。
这份智慧，在当下更具现实意义：它反对 “躺平” 式的认命，也摒弃 “逆天改命” 的妄念，而是引导人在认清规律的基础上，坚守道义底线，主动践行人事。以力抗命，终究是知命而不唯命，尽道而不苟安的人生抉择。
