“正义之勇”的深刻论述，揭示了中华文化对“勇敢”的独到理解——它绝非单纯的胆量或血气，而是必须以“仁”为根基、以“义”为准则的高贵品质。孔子明辨“仁者必有勇”，又警示“有勇而无义为乱”，清晰划定了勇德的边界：脱离仁义的勇敢，只是破坏性的蛮力（小人之勇）；唯有“义之所在，不倾于权，不顾其利”的担当，方为“士君子之勇”。这种勇德，是“自强不息”精神在道德领域的最高体现，也是“毅”的实践内核。它要求克服本能的恐惧与私利，在关键时刻为护持正道而“视死如归”。苏轼所言“卒然临之而不惊”的大勇，正源于其“所挟持者甚大，而其志甚远”——这份“大”与“远”，便是对天下公义的持守。因此，真正的勇敢，是仁心、义理与坚毅三者融合而生的道德行动力，它使人在面对不公与危难时，能超越一己得失，成就人格的崇高与伟岸。
