曾子将孝道分为三等，“大孝尊亲” 居于首位，而 “能养” 仅为最下等。这一排序深刻揭示了孝道的精神内核：赡养是孝的基础，而尊敬才是孝的本质。《弟子规》中 “父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒” 的细致要求，并非刻板的教条，而是将 “敬” 转化为具体可感的言行规范。在当代社会，不少子女虽能为父母提供优渥的物质生活，却常常疏于陪伴，甚至对父母的唠叨心生厌烦、言语敷衍。这种 “养而不敬” 的行为，恰恰违背了孝道的真谛。反观那些常回家看看、耐心倾听父母心声、尊重父母意愿的子女，即便物质条件有限，却能让父母感受到精神上的慰藉与尊严，这正是 “敬亲” 的核心价值 —— 让父母在情感上获得尊重与满足，这是人与动物 “赡养” 行为最本质的区别。
