回复 4楼熊聪源的帖子“仁”这一概念较早出现在《尚书·金縢》：“予仁若考”，其中的“仁”即指仁慈。而孔子所说的“仁”，包含的意思则比较广，其实质是爱人。“仁”作为儒家最核心的思想之一，它是“义、礼、智、信”的基础，没有“仁”，其它的就无从谈起。在《论语》中，“仁”的涵义多元且相互关联。主要包含以下几个方面：第一，“仁者爱人”。这种爱有不同的层次，首先从“亲亲”，即爱亲人开始，孝悌是“仁之本”；其次，是广泛地爱他人，即“泛爱众，而亲仁”。孔子的“仁爱”，是一种有差等的、推近及远的爱，这种爱在当时的社会背景下，有助于维护家庭和社会的秩序，促进人际关系的和谐。此外，《论语·述而》中“我欲仁，斯仁至矣”，意思是每个人只要内心想到仁，仁自然就会来，这强调了实现“仁”的主观能动性。
除了在《论语》中有丰富的体现，“仁”在其他经典著作中也有着不同的阐释。《中庸》上说：“仁者，人也，亲亲为大。”，进一步强调了“仁”以爱亲为重要体现。《说文》中：“仁，亲也。从人，从二。”，其大意是指与人友善、相亲相爱。《易·乾卦》中亦提出“君子体仁足以长人”，说明君子以“仁”为体，能够领导众人；《礼运》中也讲“仁者，义之本也，顺之体也，得之者尊。”，阐述了“仁”与“义”“顺”的关系以及拥有“仁”的重要性。后来，著名理学家程颢对于“仁”作了新的诠释，说“心譬如谷种，生之性便是仁，阳气发处乃情也。”，从心性的角度对“仁”进行了独特的解读，将“仁”与爱看为一体。
总而言之，“仁”最根本的内涵则可以以孔子在《论语·颜渊》中对樊迟的回答“爱人”二字来进行概括。它指的是一种发自内心、由近及远的真诚的关爱和善意，而不是一种功利性或强制性的行为。
