信为诸德之基(基础性支撑);信为诸德之成(完成的标志);信与众德(粘合剂与通行证)。
《论语·为政》:“人而无信,不知其可也。”——一个人如果没有信用,不知道他还能做什么。这是对“信”作为人之为人的基本资格的强调。
《中庸》:“不诚无物。”——如果没有真诚(信的内核),一切事物都失去了存在的意义。所有的德性,如果没有“诚”贯穿其中,都是虚幻的。
可以把众德比作一幅画:
仁是温暖的色调,
义是刚劲的线条,
礼是精美的构图,
智是灵动的笔触,
而信,就是这幅画的画布。没有这张画布,所有的色彩和线条都无处附着。
所以,“信与众德”的关系就是:众德因“信”而真,因“信”而成,因“信”而通。