回复 1楼陈杰思的帖子这段关于“持敬”的阐述，精准地描述了一种现代人极度匮乏的精神状态：清醒的专注。它并非外在的拘谨，而是“惺惺不昧”的内在光明，是“心不昏昧”的自主掌控。朱子指出“心不是死物”，真正的“敬”是在应事接物中“事事中理”的动态操存，这彻底区别于枯寂的静坐。
这直指我们时代的病症：在信息与感官刺激的洪流中，我们的意识时刻处于“散缓”“放逸”的状态，被“外贼”（耳目见闻）与“内贼”（情欲意识）劫持，失去了“独坐中堂”的主人翁地位。结果便是心浮气躁，难以深入思考与持久行动。
对我而言，践行“持敬”在于重建心灵的“主权”与“明亮度”。
