[经典学习] 一、仁的定义 [复制链接]

“孝”是最具中国特色的传统观念。倡导“孝”的精神，可以养成中华民族践行孝道德民族品格。

作为一个父母身边最近的人应该要懂得爱父母，用心去爱护他们，让他们感到温暖，不让他们感到孤独，出去回到家要和父母打声招呼，傍晚要向父母问安，平时对待父母要表现得恭敬和愉快，最高的孝行是发自内心地尊敬父母，其次不要让父母受到羞辱，让父母感到你是一个最懂得疼父母、爱父母的一个孩子，父母教导时，必须恭敬听取，父母责备时，应当顺从并且承担责任，这样父母才感觉的很安慰，只有用深深的敬意来对待父母，那样才算是做尊敬父母。

“义”即正义，是行为的最高标准，是中国的传统美德和中华民族精神的核心观念，而“义”的可贵之处，在于有实际行动，而行动的可贵之处，在于能遵循社会规范。孔子最早提出了“义”。而孟子则进一步阐述了“义”，他认为“信”和“果”都必须以“义也，无适也，无莫也，义之与比”。“君子喻于义，小人喻于利。”《孟子．离娄上》：“大人者，言不必言，行不必果，惟义所在。”而在现代社会欲要达到正义之目的，就必须具有平等精神、自由精神、民主精神、法治精神、人权意识、公民意识，所以倡导“义”的精神，可以养成中华民族见义勇为、重视整体利益的民族品格。

忠的对象是国家、民族，是正义事业，而不是有权势的个人，爱国精神是每个人的应该要做到的，在历史，有宋代范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，倡导“忠”的精神，可以养成中华民族忠于祖国、敬业奉献的民族品格。

身处困境而不要忘记国家，这就是忠。为了解救国家危难而英勇捐躯，对待死就像是回家一样，作为一个中国人要有一颗赤诚之心只为了报效祖国，保护祖国是每个人的责任，一片丹心只想着要报效国家，在史册上留下千秋英名，远胜于封侯。如果有利于国家，就要奉献生命，岂能避免灾难而趋向安乐。这是每个中国人的誓言。

中华人文礼教是中华民族的道德行为规范与文明行为规范，体现出仁爱、和谐、秩序、优美等原则，是需要继承和发扬，天时不如地利，地利不如人和，这也是社会和谐其中表现之一。

     当今社会国家大力发展经济，促进社会的进步和发展，以带动人民生活水平的提高促进社会和谐的稳定，促进社会和谐，要求我们建立完善的社会管理体制和机制，要加强基层建设，推进社会管理体制创新，建立政府调控机制同社会协调机制互联，政府行政功能同社会功能互补，政府管理力量同社会调节力量互补的新的历史条件和人民内部矛盾的特点和规律，完善处理和谐社会之间的关系。

    构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重要任务。文化建设、社会建设为经济建设提供有力的体制保障，智力支持和良好的社会氛围，我们就有可能实现全面建设小康的宏伟目标，把中国特色社会主义伟大事业不断推向前进，促使我们的祖国和谐稳定、繁荣的新局面。

孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他是第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，孔子也明确指出仁爱的行为准是：“己欲立而立人，己欲达而达人”：“己所不欲，勿施于人”。孟子讲“亲亲而任民，仁民而爱物”将仁爱的对象从亲人推向人民，推向天地万物。仁爱最高的境界，倡导“任”的精神，可以养成中华民族相互关爱、重良知、重道德的民族品格。

    “仁”的实践价值。孔子关于“仁”的思想具有很强的实践性特征，他把关注的焦点投向社会，投向现实，时刻关注现实生活中如何实现人的全面发展问题。孔子关于“仁”的学说不是纯粹思辨性形式上的理论体系，更多的是结合具体行为方式告诉人们怎么做，这不是哲学意义上的实践理性的体现，而是对一般民众人格的升华。

    孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他是第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，孔子也明确指出仁爱的行为准是：“己欲立而立人，己欲达而达人”：“己所不欲，勿施于人”。孟子讲“亲亲而任民，仁民而爱物”将仁爱的对象从亲人推向人民，推向天地万物。仁爱最高的境界，倡导“任”的精神，可以养成中华民族相互关爱、重良知、重道德的民族品格。

    “仁”的实践价值。孔子关于“仁”的思想具有很强的实践性特征，他把关注的焦点投向社会，投向现实，时刻关注现实生活中如何实现人的全面发展问题。孔子关于“仁”的学说不是纯粹思辨性形式上的理论体系，更多的是结合具体行为方式告诉人们怎么做，这不是哲学意义上的实践理性的体现，而是对一般民众人格的升华。

    孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他是第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，孔子也明确指出仁爱的行为准是：“己欲立而立人，己欲达而达人”：“己所不欲，勿施于人”。孟子讲“亲亲而任民，仁民而爱物”将仁爱的对象从亲人推向人民，推向天地万物。仁爱最高的境界，倡导“任”的精神，可以养成中华民族相互关爱、重良知、重道德的民族品格。

    “仁”的实践价值。孔子关于“仁”的思想具有很强的实践性特征，他把关注的焦点投向社会，投向现实，时刻关注现实生活中如何实现人的全面发展问题。孔子关于“仁”的学说不是纯粹思辨性形式上的理论体系，更多的是结合具体行为方式告诉人们怎么做，这不是哲学意义上的实践理性的体现，而是对一般民众人格的升华。