夫人之成长,譬若江河,而 “仁” 者,其源之活水也。陈杰思先生有言:此活水,本乎 “天地之大德曰生”,亦发于孟子所谓 “乍见孺子将入于井” 之怵惕恻隐。余回首二十年,恰以此三股活水,汇而成川,渐至宽泓。
幼读《论语・颜渊》“仁者爱人”,惟觉二字轻婉;少而诵之,以 “爱人” 为顺亲助友,奉羹于母,拾笔于朋,不过微波浅漾而已。
真正之变,在两年前暮冬。甘肃积石山地震,有马伟者,年二十四,土木科大四生也,归乡救难。昼则筑板屋,夜巡危垣,日眠不过四时,乃曰:“见同学自瓦砾中出,心如灼然。” 镜头之中,尘满面而目湛然。
于斯时也,余豁然有悟:所谓仁者,非册上之墨,乃恻隐之心勃发于胸,痛而俯身、伸臂、尽力,是为真仁。余录其事于日记,旁书韩子之言:“博爱之谓仁。” 复自勉曰:“博爱不化以一砖一水,犹为空言。”
自是以行践仁,以事体仁,每一举动,皆添细流。今临择业之津,前望川途,有峡有野。窃愿以大学四载,引此仁源活水,渐行渐远。俟而立、不惑,乃至华发盈颠,回望此河,幸其未尝涸竭。