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[经典学习] 九、行仁之方 [复制链接]

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陈先生论“行仁之方”,如闻孔子低语:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”他把行仁拆为三步:先立己,再立人;先自省,再及物;先艰难,后收获。看似平易,却筑起层层阶梯。
假设一人终生不行此道,会如何?早晨出门,见人如陌路;办事待人,只求己便;久而久之,心田龟裂,言语寡恩,行动寡义,纵有高位厚禄,亦如行尸。反之,若每日以“见大宾”之敬起步,以“己所不欲,勿施于人”为尺,把“先难后获”当功课,则每一步都在给生命添土施肥。
我愿以此自课:晨起先问“今日所言所行,是否有益于人”;夜卧再省“今日之难,是否已尽力”。不向外夸言,只向内扎根。若能日日如此,即使寸进,也终会在不知不觉中,把“仁”从一句古文活成一身气息。
本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:33:55 执行 主题置顶/取消 操作
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陈先生论行仁之方,恍若亲闻孔圣之言:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。” 其析行仁为三序:先修己,而后成人;先自省,而后及物;先历艰,而后有得。言若浅近,实则层阶井然。
试思有人终身不由此道,其状何如?朝出而视人若途陌,处事唯图自便。浸久则心田枯槁,出言少恩,举措寡义。虽居高位、享厚禄,无异行尸。反之,若日常存见大宾之敬,以 “己所不欲,勿施于人” 为衡,奉 “先难后获” 为功课,则一举一动,皆为生命培壅滋养。
余愿以此自砺:晨起自省,今日言行,可有济于人?夜卧复盘,今日之艰,是否竭其力?不务外之标榜,但求内之深根。苟能日日如是,纵仅有寸进,久则潜移默化,使 “仁” 非独载于简册,而融化为一身气象。
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