读 “主一” 之论，如在浮躁世相中觅得一方清凉石，照见现代人被碎片化信息割裂的精神困境。所谓“主一”，并非简单的专注，而是将心念从名利声色的漩涡中抽离，锚定于天理善念的锚点——就像王守仁所言，若一心在 “好色”“好货”上，不过是被物欲牵着走的“逐物”，唯有专注于良知本体，方能在潮起潮落中守住内心的定海神针。
今时之人，手机弹窗、社交信息、娱乐诱惑如潮水般涌来，“散虑片时” 已成常态：前一刻想读书，后一刻被短视频勾走心神；立志精进，却在购物车与游戏间徘徊消耗。延寿禅师“摄心一处，便是功德丛林”的警示，恰似刺破迷雾的晨钟——当我们将心力耗散于无意义的纷扰，看似“多元”的生活实则是精神的荒芜；而专注于修身、求知、行善等“善念”的淬炼，方能在心田种下参天林木，遮蔽生命的炎日。
这种“主一”的智慧，本质是对生命能量的收束与聚焦。就像蜡烛散烛则光弱，汇于芯则焰明，人的心力若总在声色犬马中“逐物”，便如泼墨于水，终成混沌；但若能如明镜台般时时擦拭，专注于道义、责任、良知的“独头意识”，则可让生命的质地由混沌走向澄明。在这个信息过载却灵魂贫血的时代，不妨学一学古人“制心一处，无事不办”的定力：于喧嚣中听一阙琴，在浮华中读一卷书，让纷杂的念头在“主一”的筛网中沉淀，方能看见内心真正值得奔赴的光芒 ——那不是外物堆砌的繁华，而是善念生根发芽的葱郁天地。
