读先哲论交友与夫妻之道，如临清泉照心，在千年智慧中照见现代人际关系的迷思。君子“以文会友，以友辅仁”的纯粹，道破交友的本质应是德行的共振 —— 真正的朋友，当如琴瑟和鸣，以学问砥砺思想，以道义相互规劝，而非 “以财交”“以势交” 的利益交换。就像《礼记》所言 “君子之接如水”，看似平淡却能在岁月中沉淀真心，恰如管仲与鲍叔牙的知己之交，不因贫富变迁而改其志，这才是“周而不比”的君子风谊。
夫妻之道亦然，“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”的古训，与孟子“不挟贵、不挟势”的交友观一脉相承：感情的根基应是道义的相守，而非色相、财势的权衡。反观当下，“以利交者，利穷则散” 的现象屡见不鲜 —— 多少婚姻始于物质的堆砌，却在生活琐碎中败给初心的荒芜。古人以 “同道为朋” 的智慧，实则为所有亲密关系点明方向：无论是朋友还是伴侣，唯有以品德为纽带，以 “成人之美” 为愿力，在顺境中相互警醒，在逆境中彼此支撑，才能穿越时光的淬炼。
