《易传·乾文言》认为 “利者，义之和也”、“利物足以和义”可见义与利是统一的，《孟子·离娄上》如是说“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！” “义”是人内心对“公平正义，坚守原则”的价值表征，作为人类价值取向和利益选择的依据基础，那些为一己私利而背义弃仁之人，抛弃了安适的精神住宅以及偏离了正确道路，极易同化身边的人，最终会遭到同类人的戕害。无义之害史不绝书，以个人私欲为人生唯一的信条的人，为达目的不择手段甚至迷信权力可以控制一切、暴力可以征服一切，金钱可以收买一切，肆无忌惮的破坏规则、践踏公义、残害生命。但强大的只赢得一时，道义不会被征服的。“得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫在历史上也是从未断绝，与不义抗争，道之所在，虽千万人，吾往矣！人生的价值是看我们把自己放在怎样的世界里，义之利害，由此可见。
