人的最切己的问题就是生与死,正是这个生和死，时时牵动着人的心灵。孔子“未知生焉知死”（《论语·先进》）、“朝闻道，夕死可矣”《论语·里仁》、“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁”《卫灵公》的生死观，蕴含无尽滋味，足以给我们这样的启迪：尽管我们的生不事先经过我们的同意而有，但既有了生，我们就得谋划、设计如何生；尽管我们的死也不经过我们的许可而来临，然而生命的意义与价值的根基在于本心在现实世界中的挺立，生命有限，但德、功、言无限，生时立德、立功、立言，死时获得不朽，任道德价值之道而行远可弥补生命之有限。亦正如张载说的那样：“存，吾顺事；没，吾宁也”《正蒙·乾称》坦然自若，既不厌生，也不超死，尽伦尽职，死而后已。儒家重丧，所谓“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼”、“慎终追远”等观念使中国人无比重视道德生命传承与文化血脉的链接，以至于升华出中华民族“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的伦理心境，使有限的生命获得无限的超越与接续,由此超越生死！
