“以义制利”强调在追求利益时应以“义”为准则，将道德和正义置于利益之上。孔子明确提出“君子喻于义，小人喻于利”，认为君子的行为应以义为先，而小人则只看重个人利益。这种观念不仅适用于个人修养，也对社会治理具有重要意义。自古以来，仁人义士都追求“先义后利”，义重在得人心，得人心者才能立身立本，因此会有更广阔的得利舞台去伸展。
在商业竞争领域，企业若只追求短期利益，而不顾社会责任和道德规范，最终可能会损害自身的声誉和可持续发展。相反，那些遵循“义”的企业，注重诚信经营、公平竞争，不仅能够赢得社会的信任，还能实现长远的利益。
在社会治理方面，“以义制利”要求政府官员和领导者应以公共利益为先，避免因私利而损害民众的利益。孔子提出“因民之所利而利之”，即施政者应顺应民众的利益诉求，通过“治义”来实现社会的公平与和谐。这种思想对于解决当前社会中一些官员“懒政”“失职”等问题具有重要的借鉴意义。
在国际交往中，“以义制利”的观念也为中国外交提供了重要的价值导向。中国倡导的“正确义利观”强调在国际事务中兼顾义与利，倡导互利共赢，反对零和博弈。这种理念不仅有助于构建和谐的国际关系，也为全球合作提供了新的思路。
总之，《论语》中“以义制利”的思想强调在追求利益时应以道德和正义为准则，这种观念在个人修养、商业伦理和社会治理中都具有重要的现实意义，提醒我们在利益面前坚守道德底线，实现义利的统一。
