信是“化虚为实”。是将自己所修得的仁义礼智化为实实在在的行为，否则便是仅限于侃侃而谈或者言行不一，以至于对自己也不诚信，把仁义礼智化作花招来骗自己，在对别人说出口时，就是也骗上了别人，长此以往便是失信于自己也失信于他人，并且找不到真正的自己。
当然，信的含义十分丰富，我认为最重要的一点在于诚，上面的“化虚为实”，其实就是对自己诚实。在诚的基础上，信是大多数时候的诚的表现，只是有时候不信，或者说不诚实，恰恰就是心诚，只是不诚实被当作了手段罢了。在只有一次的情况下，或许可以不诚实，譬如人之将死，在了解对方的情况下，说点善意的谎言似乎是可以接受的。但是在面临需要多次与人打交道的情况下，那诚信便显得极为重要了。尤其是治国理政上。这种多次与人打交道的情况便表现了“可信或不可信”的形象。这是从将信作为手段的角度来看，事实上，在与人打最后一次交道的情况下，看得就是诚不诚了，这时候的不信就是手段。因此说信最重要的在于诚，诚，因此在与人打交道的时候，没有特殊情况的话，就常常是信的，但是不诚，却可以把信与不信都作为手段，因此常会有在最后一次打交道时，直接以不信来牟利。其实这也是很多诈骗的手段，先利用信来钓鱼，等钓了几波，鱼以为下一波还是信的时候，并且投了比之前几波加起来更大的鱼时，不信就出现了，诈骗犯收钩了。所以我认为在信中，诚是最重要的。
