“仁”这个概念源自中国古代儒家思想，尤其是孔子（公元前551年-公元前479年）的教导。孔子是儒家学派的创始人，他在《论语》等著作中阐述了“仁”的深刻含义。在儒家哲学中，“仁”是伦理道德的核心，是个人修养和社会关系的理想状态。
“仁”字在甲骨文和金文中已经出现，其字形由两个部分组成：左边是“人”字，右边是“二”字。这种构造暗示了人与人之间的关系，是“仁”这一概念的基础。在孔子之前，“仁”可能已经具有了关爱、亲善的含义，但孔子赋予了“仁”更加深刻和系统的道德哲学意义。
孔子认为，“仁”是一种内在的道德情感和道德实践，它包括了对他人的关爱、尊重、宽容和公正。在《论语》中，孔子多次提到“仁”，但他并没有给出一个明确的定义，而是通过不同的情境和对话来展示“仁”的内涵。孔子强调，“仁”不仅仅是内心的道德情感，更重要的是要通过外在的行为表现出来，即“仁者爱人”。
“仁”的概念在儒家思想中占据着极其重要的地位，对后世的伦理道德、政治哲学和文化教育产生了深远的影响。在漫长的历史进程中，“仁”的理念成为了中华民族传统美德的重要组成部分，并且影响了整个东亚文化圈，包括日本、朝鲜半岛和越南等地区。
