本段文字深入探讨了“仁”与“义”在中国传统文化中的深刻内涵及其相互关系。它首先引用了《礼记·礼运》中的一句话：“仁者，义之本也，顺之体也，得之者尊。”这句话明确指出了仁爱是正义的根本，也是和顺的基础，只有心怀真爱的人才能赢得他人的尊敬。这里，“体”被解释为“基础”，强调了仁在道义体系中的核心地位。
随后，文字又引用了《礼记·聘义》中的观点：“所贵于立义者，贵其有行也。所贵于有行者，贵其行礼也。”这句话进一步阐述了义的价值所在，即义的可贵不仅在于其理论上的确立，更在于它能够被付诸实践；而实践的可贵，又在于能够遵循并体现社会规范。这强调了理论与实践相结合的重要性，以及行为规范在道德实践中的关键作用。
