[经典学习] 七、仁智统一 [复制链接]

仁与智都是儒家的五常之一，虽然二者是并列的，但我们“仁”讲得多，“智”说得少，这让人不禁产生了一种错觉，仁与智好像出现了上下的结构分殊，实质上，直到程颢才将仁提升到了本体论的位置，进而能够囊括仁义礼智信五具体条目，从此处讲，才能说“仁”是“廓然而大公，物来而顺应”的。单说一个“仁”，自无不可，若使有了“智”，更能彰显仁德，仁的发用离不开智慧的运用；单说一个“智”，无所依靠，似是孤零零的，有仁作为主旨才能让智回归正轨，正确地发挥聪明才智，不至于误入歧途，至此，才能说得上是仁智统一。