回复 1楼陈杰思的帖子“舍鱼而取熊掌”不意味“取熊掌”就永远舍掉了鱼，换言之，今日取熊掌，明日照样还可以取 鱼。所谓“二者不可兼得”，只意味此时此刻“不可兼得”，而非永远“不可兼得”。事实上，在时间中，鱼和熊掌是可以“兼得”的，“取熊掌”可以不“舍鱼”，所谓 “鱼我所欲也… … ”完全是一个没有前提条件的虚假命题。“舍生取义”就是空间性质的一次性选择。这意味着，无论如何选择都将要留下无限的遗憾。“生”是 一次性的，舍了“生”不可能再生，永远失掉了“生”。 “生”是“义”的前提和基础，一次性的“舍生”就永远的失去再次“取义”的机会。“舍生”是义无反顾，“舍生”又将我们连根拔起，所以“舍生”是一次真正艰难的选择。但选择的艰难性正是选择的道德性。“舍生”是难，那么“舍义”呢？保存身体，留得青山在，不怕没柴烧。如果每一次的“舍义取生”都是为了下一 次“舍生取义”，就永远不能“舍生取义”了，就必然是一次次“舍义”了。暂时的“舍义”就成为偷生的借口，且“义”不是草木，舍掉还能再生，因为任何一次具体的“义”都是牵涉具体的人和事，其情境是不可复现的，一次性的“舍义”意味着永远的“舍义”。
