孔子早在两千多年前就在《论语》提到了做人和书本知识的学习哪个更加重要“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲人，行有余力，则以学文”。然而现代还是有那么多人因为不了解《论语》这句话的道理而走到了人生的岔路。高分低能，脆皮大学生，甚至高知杀人这样的报道层出不穷。这背后反映了什么，是我们当代教育观的偏差。在应试教育的12年间，人的评判标准最重的就是分数。多少家庭一切为了学习让步，一切为了高考让步。学生们在学校，老师和家长的无微不至的保护下，什么都不用操心，只需要学习，所以也只会学习。单一的价值来源很容易导致个人的崩溃，如果学习成绩不好，对于在高压里学习的学生而言，就是个人价值的全面崩塌，也很容易走向极端。这也是为什么现在青少年有许多心理问题的原因。
我们需要反思当代教育是否搞错了侧重。孔子对弟子的要求是首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，对于书本知识的学习，是摆在第二位的。我们是否可以教育我们的孩子高考固然重要，它只是锦上添花的作用，但并不是衡量我们人生价值的唯一标准，世界上有比它更重要的东西，那就是自我人格的修炼。
宋代的程颢，程颐对此也有解释：“为弟子之职，力有余则学文，不修其职而先文，非为己之学也。”我们生而为人，在这个世上的职责是做一个健全的人，无论是从心理上还是人格上，而不是为了功名利禄去学习。如果不注重自己的为人，只是带着一心为了找个好工作赚大钱的学习心态去学习，这种学习并不是真正有益于自我人格的修炼，是本末倒置的。
要知道人生很长，应试教育期间的12年，也只是人生前面的一小段罢了。人生是旷野，并不是轨道。我们大可走出被应试教育局限的视野，只要我们有健全的人格，可以大胆地去追求自己真正喜欢的事情，而不是把大家都局限在挤高考的独木桥这条单一的道路上。喜欢烘焙的可以成为面包店的店主，喜欢花艺的可以开一家花店，喜欢摄影的可以专心提升摄影技术……或许这样的教育，才是孔子理想的教育。
