回复 7楼王义的帖子仁和礼都是儒家倡导的君子的最高德行,其中仁是内在的品行,而礼则是外在的规矩和法则。
孔子认为只有“礼”才能使社会安定和谐,所谓”克己复礼,天下归仁“。其实“礼”的本质就是一种行为规范,一种社会规范,如果每一个处于社会之中的人都能够去遵守“礼",这个世界就可以达到天下大同。
而后世人们多对“礼”存在误解,比如至今一些婚礼中仍留存的纷繁复杂的流程和“闹洞房”的所谓习俗等等。践行礼之精神的目的最终是为了践行仁的精神,脱离了对于人本身的关怀,一切礼都是没有灵魂,而流于形式的。脱离了伦理秩序,礼的践行就畸变成了庸礼恶俗,歪曲了本身礼中蕴含的真挚精神。
“礼”应是内心践“仁”的自然外化,是自然流露,而不是照本宣科提前设置和规定了一些法度和礼节固执且一成不变地迫人履行。“礼”不是外在世界对人的桎梏,而应是人自在的自然的存在方式。