孔子主张“为仁由乎己”，而如何为仁的就是智。我们通常说一个人仁德，体现在这个人的待人处事上，仁德的体现是行为，也就是说，仁是一种类似于性格或世界观的东西。从儒家经典中对人仁的具体要求这一特点而言，仁是一种方法论，它是为人处世方法的集合，它反应了这样处事的人的世界观；而从仁不是先天就具有的品质而是后天习得的这一特点来说，仁是一种世界观，它不是一种品质，而是一些观念的集合，它决定了有这种世界观的人的处事方式。但这个世界观是一种大框架，不好处理一些复杂事情，所以就需要智。智是一种工具，它能将复杂的情况梳理清楚并做出正确的判断。世界观完整了，方法论就完整了。就像现代理工学科成熟的标志是引入数学这一工具一样，仁成熟的标志就是引入智，即仁智统一。
