先秦儒家遵循“以德为本”、“仁智合一”的道德理想人格培养模式。儒家坚持天人合一、天道合于德性人道的天人观，这反映在智德观上就是仁智合一，建立“仁且智”的理想人格。“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，因三者都各有自己的特点和功用，所以孔子也一生致力于追求“智、仁、勇”三者的统一。“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”就说明广泛地获取知识，培养“智”，并坚守志向、就与自身有关的问题去从近处思考，仁德就在其中了。孟子把道德规范概括为仁、义、礼、智“四德”，智位于四德之末，可见孟子认为智属于仁、义、礼，智也是实现仁、义、礼的途径和手段。如当今的医患关系就需要将仁与智相统一，医乃“仁”者，儒学中称医学为“仁术”，儒家对医生的道德修养提出了“一存人心”、“二通儒道”的要求，医患关系不仅仅是一种人际关系，还是一种社会关系，理想中的医患关系是以诚信为基础的平等、尊重、信任、合作，以“德”为本、仁智合一的道德理想对今日构建和谐的医患关系有重要意义。在获取知识的同时培养“仁”，以“仁”为核心发展“智”，是当今社会和谐发展的重要推动力。
