十：和谐原理
“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”即喜怒哀乐未发之时，处于不偏不倚的状态，这是“中”；喜怒哀乐已发之时，能够都符合正道，这叫“和”中，是天下通行的根本法则；和，是天下通行的大道。达到“中”与“和”，天与地就会各安其位，万物就会生长。
每个人都有喜怒哀乐，问题在于我们怎么去看待这喜怒哀乐。喜怒哀乐已发之时，就叫和。俗话说“家和万事兴”，当我们恰当的处理好自己的情绪时，事情将会更加美好。无论我们做什么，都应该讲求以和为贵，这样，我们也能更多更好的处理各种事情。而中是天下通行的根本法则，和是天下通行的大道，当中与和并处，人与人之间也就会更加和谐、美好。
万物的和谐共处让世界更加绚丽多彩，百花争放；共存共荣，和而不同。
我们都喜欢并推崇“君子和而不同”这一至理名言，是因为其提倡和谐的主张，体现着一种哲学之美，让人感受到“草异色而同芳”的自然和谐之美。人，生而平等，每个人的人格都是平等的，各种思维方式的共存，是是社会昌明的体现。各种思维共存，是社会充满生机、希望的征兆。
单一的声音谱不成动听的音乐，单一的事物构不成欣欣向荣的世界，就像单一的食物令人感觉无味。
可见，任何事物都是多方面因素的结合，有时是相反的因素结合在一起。不同的事物，各自具有不同的属性，各自发挥着应有的作用和功能，由此而构成多样化、多元化的和谐世界。
