仁的对象主要是自尊自爱的人，爱亲人的人，爱人民的人和爱自然的人。而在这四个对象中，我认为第一个是最重要的。
人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。自爱，仁之至也；自敬，礼之至也。（［汉］扬雄《法言?君子》）
译：人必定是自爱，然后别人才会去爱他；人必定是自尊，然后别人才会去尊重他。自爱，这是仁德的至高境界；自尊，这是礼仪的至高境界。
只有学会自尊自爱才会得到别人的爱和尊重，如果连别人的爱和尊重都无法获得，那何谈仁。有些人高举仁的旗帜，却又做着违背仁的事情，表面上光鲜亮丽，其实却从未获得别人的尊重，这样的人是不能谈仁的。而有些人披着仁的外表，其实真实的他不孝敬亲人，不爱护自然，更不把人民放在心上，这样的人更不配谈仁，只有在自尊自爱的前提下真正的做到爱人民，爱亲人，爱自然才是真正的仁。
