“克己复礼为仁”，是孔子关于什么是仁的主要解释。孔子将礼与仁联系起来，以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。这也就说明了礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者是紧密结合，不可分割的。这里实际上包括两个方面的内容，一是克己，二是复礼。克己复礼指的就是通过人们的道德修养、自我约束，自觉地遵守礼的规定。这也是孔子思想的核心内容，贯穿《论语》一书的始终。孔子“仁”思想的基本内容就是“爱人”，“爱人”通过“克己复礼”来完成，而“克己复礼”则是其实现之道。这句话中解读出满足“仁”的思想的规范性要求是“礼”。这就要求想要成为仁者的人，首先自己要有道德的行为，时刻约束自己达到礼的规范要求。自我克制是一种个人到达的崇高境界，通过抑制自己的言行，使其符合一定的道德行为准则。在道德实践中，个人必须要考虑到他人道德观的价值选择，考虑到他人的心理预期，才能实现仁爱。在道德实践中，个人必须要考虑到他人道德观的价值选择，考虑到他人的心理预期，才能实现仁爱。在日常生活中，我理解的是自我能够为别人的道德选择而去牺牲一些自己的东西，比如在同样一种情境中，将选择权先交由他人，自己最后进行选择，这对于大部分人来说是很难做到的。在这一过程中，既表现出“仁”的内在本质力量，同时又体现出个体的自我约束能力和责任担当精神。
