“诚”的本义就是真诚。真诚地面对自己的内心，真诚地对待他人。人之所以能成人、成物，在于自己心中有“诚”，才能“思诚”，也才能“诚之”。否则，“不诚无物”。
诚实面对自己，是要正确看待内心，人的内心有“仁义礼智信”，同时也有欲望涌动。欲望是成己行径上缠绕人身的荆棘藤蔓，但很多人任其滋生，还将其视为自然。这就是抛弃了最本真的“诚”。困境就像是一个人成己路途上通关要打的怪兽，但实则许多人是逃避它的，而一旦逃避，也没有做到“诚”。再完善自我后，还需要完善事物，这样才能真正做到“诚”。“不诚无物”，“诚”不是任何物，却能生成人与物，也能将独立的个人与他人的世界、万事万物相连接，“诚”能生成一切的存在。
