[经典学习]五、遵循正道 [复制链接]

孔子说：“侍奉父母时也应该委婉地劝说父母。当父母不能接纳自己的劝说时，也应该仍然保持恭敬的态度，不违背礼仪，即使辛劳也不要怨恨。“这看似是对父母的一种尊重但是其实在某种意义上来说是对父母的一种不负责任。
我们要遵循孝道，是社会对我们的一种必然的要求，也是我们在实现自我的完善过程之中的一种重要的方式，我们生命离不开父母的滋养，我们初始人格的培养价值观的塑造离不开父母，无论无何，我们都需要着父母，在我们拥有着独立的完善的能力之前都会或多或少的处于在对父母的一种索取的状态之中，是有意无意的享受着父母的一种无偿的赠与的，我们与父母的联系自诞生起便是比世界上的任何人都要重，这千丝万缕的联系将父母与你牢牢联系在一起。因此我们要遵循孝道。
但是我们也要意识到我们处在人类的社会之中，我们便是要受到一些规则的限制，不能够无理由的，无限制的完全顺从着父母，那是自我独立人格的丧失，也是一个家庭的丧失。相对应的父母也对我们也是如此，不能完全的放纵，那不是爱，那终究会成为伤害，因此我们要在孝道的同时也应该要遵守正道，以合理的合法的方式孝顺父母，满足父母的要求，在这个遵循的过程之中发现自己的不足之处完善自己的孝道，也是能够帮助父母更好的拥有一个幸福的晚年时光。

祭祀，是用以追念养育之恩，发扬孝道的。祭祖，是一项隆重的民俗活动，相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老习俗。孝不仅仅是对自己现存亲人的关怀，更是有着对先祖的一种追思与怀念。
中国的亲缘文化很深的，我们在人类社会这一个巨大的总体之中进行再一步地分类便是依靠着血缘关系，我们中国拥有着特色的根文化，中国文化以家为中心，注重血脉的延续，家族传承，上敬长辈祖宗，下重儿孙后辈。这种根文化可以说已经是历史千年，源远流长，生生不息。并且深深的植根在我们每一个人的心里，我们根文化它强烈的外在表现就是家的观念根深蒂固，不仅仅是指个人的小家，更是大家的一种观念，是家的上上下下，祖祖辈辈，如有团圆之意的中秋节以及春节，都是一家人团聚追寻过往，祭祀先祖来维持家族的和谐稳定，加强家的观念的节日，过节的时候聚会祭祀祖先可以说是一种维持家族的仪式，对于中国人来说，家族团圆和谐是值得我们穷尽一生去追求的人生理想，清明节我们会祭祀祖先，不仅仅是表达对祖辈的一种追思，更是一种希望家族成员可以通过对先祖的祭祀来再聚家族成员的方式，在通过祭祀唤起内心深处的家族情感以加强我们的家观念和族观念。因此祭祀不仅仅是一种孝德的表示，更是一种家族成员之间加强联系，以及统一观念的一种方式，是除了血缘联系之外的一种加强家族观念的重要方式。