孝是中华民族的传统美德，至今仍对我们的生活理念产生重大的影响。但如今之孝，与古代之孝，又应有不同。对于古时而言，往往由孝而忠，忠于君王，孝是引出忠的理论基石，因此势必引申出过度的“顺”。但今之孝似有不同，并且似乎更可以借鉴的是孔子（而非其后世）对于孝的阐释，即子女的孝是一种产生于情感的必然，其具体行为是情感之下的本能反应。我们如今宣扬的孝，更应该与此有关，即我们关心、呵护我们的父母，源自于我们本身对父母的关心与爱护，我们为父母做的事，并不是源自于一种所谓客观法则的要求，而是我们本心使然。与此同时，也应该摒弃古时候宣扬的孝所自带的父母的权威性，对于“顺”有所取舍，既完成为人子女孝的本心，又不失各自的独立人格。
