我们如果仅仅追求实用和物质，就会导致道德的沦丧，为了利益而不择手段。追名逐利是人之常情，一味追求各种效果也本是应当的，然而我们若是一味强调效果重要，沦为对“名”“利”这些东西汲汲营营的追求，就会产生种种社会问题。一味追求功利或效果固然是一种执念，是功利或效果本身的多余，我们在日常行事时其实已不自觉会将功利和效果的考虑囊括其中，按文学理论的话来说，是一种无意识的目的，当我们在文学创作时似乎是无目的的，其实目的已经于其间悄然发生了，正如老子所说：“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”所以我们不应恐惧自己的求利，做到“君子爱财，取之有道”就好，但如果汲汲营营去追求名利钱财，那就是另外一回事了。
正如《庄子·骈拇》所说：“是故骈于明者，乱五色，淫文章，青黄黼黻之煌煌非乎？而离朱是已。多于聪者，乱五声，淫六律，金、石、丝、竹、黄钟、大吕之声非乎？而师旷是已。枝于仁者，擢德塞性以收名声，使天下簧鼓以奉不及之法非乎？而曾史是已。骈于辩者，累瓦结绳窜句棰辞，游心于坚白同异之间，而敝跬誉无用之言非乎？而杨墨是已。故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。”
