没有分别就没有统一，仁和智的分别，先贤是很早就意识到了的。在孟子、荀子及很多先贤那里，“仁义”之“义”就代表智。仁的内涵是爱人，是恻隐之心，而智则是人认识、判断的能力。二者有不同的能力、分工，因此，在实践中也面临着分离的危险。仁智统一是理想的人格，因为二者如果不统一，就会“爱而不别”、“智而不为”，无法做出真正的道德行为。但真正达到仁智统一也不是一件容易的事，譬如公交车上给老人让座，本来打算让，一时犹豫就打消了让的念头。其实生活中许多小事，都存在着仁智统一的问题，需要我们常常反省，常常修养。理想人格也许是永远也无法达到的，我们只能尽量去接近它。
