《论语》开篇即谈“学而时习之，不亦乐乎。”这是一种“以学为乐”的至高境界，是一种内在的积极的自觉的精神愉悦，是一种把学习活动持久地进行下去的强大的内在心理动力。从学习活动本身获得最大的快乐、愉悦和满足感，推动学习者持续学习的至高境界。在这种内在动力推动下，孔子能够做到“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。“乐”的本质是主体学习者和客体学习内容两者的和谐统一，是主客体之间的一种协调，只有在学习中获得满足感，才会发自内心的悦，才会对学习产生持久的快乐，这种把学习之乐作为自我内驱力是一种极佳的学习状态，是当今的教育值得一学的方式。
