致良知是阳明先生心学的要旨，王阳明先生认为每个人的心中都有良知，所以每个人都有成为圣贤的潜质，学生深以为然。良知就是人的本心，培养良知就是让我们发现自己的内心、规正自己的行为、实现自我的价值。学生早年去了解王学之时，内心极为震撼，阳明先生本为一介书生，却在龙场悟道之后，斗宦官、剿匪患、平定宁王叛乱，战无不胜，似乎什么问题在他手中都能迎刃而解，其一人如此也就罢了，而阳明先生之后，众多王门弟子也都深深影响了整个明代的社会，做出了许多惊人的壮举，这就不免令人陷入深思——为什么心学有如此大的力量？学生认为，这一切都在于“致良知”。“良知”一词最早出于《孟子》，孟子说：不学而能为之良能，不虑而知为之良知。良知本就存在于每个人的心中，良知是人与生俱来的禀赋，但人在社会所遭遇的各种不善之事难免使得本心蒙昧，这就需要我们去摒除各种不善的因素，找寻到“良知”，并不断地磨砺、升化，最终实现以良知为里、以行动为表，达到知行合一的境界，便可无往而不胜，走上成贤成圣的道路。《千字文》中讲：景行维贤，克念作圣。学生认为这“景行”“克念”，更多地也就是一种致良知之法，惟有此，方可如圣贤般，实现一种大我的生命价值。同时，既然阳明先生自己找寻到了良知，达到了“知行合一”的境界，那么其他人也就一定可以，所以阳明先生的致良知也就有了“致人良知”的另一重意义，也就是为什么王阳明后来立派讲学，王门后学众多弟子成就斐然的原因所在。
阳明先生的致良知之学，对我们同样有着十分巨大的价值。学生认为，培育良知就是要找到人生命的价值和意义，有了这个价值和意义，人生中林林总总的万事万物便有了统领，所有的事情就能达到惟精惟一、允执厥中的一种状态，就不会被外物的迷雾所困扰，所有的问题便就可迎刃而解了。
