[经典学习]十、学习之道 [复制链接]

①关于格物致知
王守仁有点类似“为我所用”的理念。而程朱理学偏向于追求事物的本质，格一个事物的本质，强调了理论背后有本质，透过现象看本质，就像现代的信息需要减熵，基本雷同。但是要知道，过去做学问就是脱离实践的，最早一批老师(圣人)通过实践和观察，总结了经验，转述给下面学生的时候，没有经历过的人是不能足够明白的，而每个人即使经历了，也会因为生活环境和个人需求的差异，产生不一样的观点，都是对的，因为只要可以对你自身适用的道理，就是正确的“规律”。所以强调，要“知行合一”，格物致知本身就是知行合一，一边实践一边总结规律，只想不做不行，只做不想不行。
②关于良知
我理解良知就是好的有用的知识，更像是一个可以普适的规律
无善无恶心之体——大佬前面说人凭借本能就能通过实践悟出一些道理，也会遵循道理做自认为正确的事情，一般不会出错，所以能够悟出道理的心(工具）本身不具备好坏之分。
有善有恶是意动——之所以世间的事情有了了好坏，是人动了心思念想，好人坏人根据自己的需求的不同，产生了分歧。
知善知恶是良知——在了解学问做事的时候，知道一件事情的好的一面和不好的一面，才是完整的知识，才是全局的思维，才能相对看得清一件事情。
为善去恶是格物——在知善知恶的情况下去掉不好的，坚持正方向的事情，避开消极方向的骚操作，才是边实践边悟道的合理方法。