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仁爱乃是所有一切的大本大源。这种思想出自孔子,故孟子称:“孔子曰:‘道二,仁与不仁而已矣。仁爱被设定为作为本性、本体的良心。但须注意:在儒学中,正是在生活存在的本源上,仁爱才被提升为形上本体,如在孟子那里,作为本体的“仁”即发“端”于作为生活情感的“恻隐”;因此,这样的仁爱本体绝非无本之木、无源之水,而是有本有源的。然而在儒学中,仁或爱的情感尽管也有着形而下层级、形而上层级的显现,然而首先是本源层级上的显现,这里,仁爱先行于任何存在者、主体性,因为:主体性、存在者是在仁爱之中生成的。