义利的关系问题一直是一个值得争论的问题。以宋明理学中的哲学家为例，朱熹认为人只有义理之心，毫无利欲之心，而陈亮和叶适都对他这一观点进行了批判，“亮以为才有人心便有许多不净洁”。三代圣王也有“利”，但是也不妨碍他们有“义”，所以倡导“义利双行”。而叶适以“理财”和“聚敛”的例子，他指出：“理财与聚敛异。今之言理财者，聚敛而已矣”，那么是否为义便不可言利，君子就不可理财呢？叶适坚决反对，“是故以天下之财与天下共理之者，大禹、周公是也。古之人，未有不善理财而为圣君贤臣者也。”所以他倡导“义利并行”。
而在当代社会也是如此，随着全球化的浪潮以及市场经济的发展,“网红们”只要流量，不要“义”，最终会被封杀，非法分子只要“利”，不顾法律，最终会被逮捕，所以我们要加强义利观的建设，要从娃娃抓起，以义利统一为基点培养人民对“义”的敬畏感与对“利”的正确引导。只有真正看到了这种义利统一精神人民才会摆脱物化意识真正具有成人之大局品格避免人民走向极端功利主义和个人主义。
