回复 1楼陈杰思的帖子人与禽兽的区别就在于人所具有的“四端之心”，但并不是说有了“四端之心”之后人人都可以“由仁义行”，可以成为圣人。孟子认为是否真的做到“由仁义行”关键在于是否自觉地“扩而充之”，“苟能充之，足以保四海; 苟不充之，不足以事父母”。在见到孺子将要坠入井中时，一个普通人能够生出“怵惕恻隐之心”，也能判断其“应当”，但这对于他来说只是当下的直觉一念，一闪便过，而正确的做法是“由此一念价值自觉之端倪而反省意识到人的本真存在，保持住这种人性的纯粹状态而使自己的行为自觉地为直情应物之价值连续创造”，这也就是君子的做法。
