孔子强调“仁”、“义”是君子所必需具有的品德，如果你能够战胜自己的私欲而复归于天理，那么天下人都会称赞你是个仁人。孔子说：“君子学道则爱人”。君子效法天地之道，而天地之道的根本在于“无私”，君子学道就有了仁爱之心，只有能真正节制自己才能以仁德的胸怀面对世事，而成就“博施于民而能济众”的普遍仁爱。君子的意志不仅是无所畏惧的勇敢，而且是承担重任的坚毅，“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也”，除邪扶正，济世安民，一切行为以能彰显伦理道德以及作为人民表率为目标，是道义的实践者和克己的典范。孔子率学生弘道时曾几次被困，一次，他询问学生们的想法，有的学生说：“夫子之道达到了非常高的境界，所以天下没有地方能够容纳。夫子是否可以稍微降低一些标准呢？”孔子说：“君子修养正道，并使一切能够归于正道，如今你不坚持自己的理想修道、并偕同他人一起向道使道德回升，反而降低标准以求别人所容纳，你的志向不够远大。”孟子同样认为君子一切行动只能以义为标准，而不能顾及其他，提出“惟义所在”，孟子把“义”看作是人应遵循的，应内化于心的一种行为标准，喻之为“人路”，人之正路，同时，孟子还把“义”看作是一种理想的人格，认为君子实践道义，维护道义，任何时候都要保全自己的德行，都不能丧失气节，这就是大节的体现。
