中华民族自古就具有谦逊的民族性格。这在很多史料典籍、文学作品中都有体现。道家哲学被现代人所推崇，其《道德经》论述修身、治国、用兵、养生之道，多以政治为旨归，是为所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。同时，它也是除了《圣经》之外被翻译成外国文字发布量最多的文化经典。《道德经》从老子时期流传至今，由于年代久远，其句读方面存在诸多版本，但关于谦虚品格的体现，仍然容易找寻的。如第七章：“天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。”天地依循规律自生，其长久不是因为向外求什么而来的。圣人也因为在众人中不冒头而保全自身。再如第二十二章：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓"曲则全"者，岂虚言哉？诚全而归之。”诸语，都是在告诫人们应该谦逊才能有所得。这些劝说，放在今天仍然是我们为人处世所需要的大智慧。同时，它也铸成了我们中华民族特有的民族性格——谦逊。
