“仁”是儒家思想里面重要的核心概念。在孔子的论述中，有很多关于“仁”的体现。如：“克己复礼为仁。”、“为仁由己，而由人乎哉？”、“仁者爱人”等等。而要怎样达到“仁”呢？其门人曾子言：“夫子之道，忠恕而已矣”。在他看来，孔子的道就是忠恕之道。“忠恕”是对仁最为普遍性，大众性的诠释。忠是“己欲立而立人，己欲达而达人”。恕是“己所不欲，勿施于人”。陈来先生认为，恕道作为一种消极假定，是比忠道的积极假定更为可靠的实践方法，因为人们对于什么是“好”各有各的标准，而对于什么是“不好”，看法往往一致。因此，“忠道”难免以自我为中心。而“恕道”则是以他人为中心。朱子亦认为“尽己之谓中，推己之谓恕。”忠是“一以贯之”的“一”。是原则，是目标；恕是“一以贯之”的“贯”是实现忠的方法。在今天，“仁”依然是我们所共同追求并且要努力践行的。
