天人合一在中国古代有双重意义，于个人天人合一是修身的根本，于道家修炼斋醮等，天人合一主要体现在天时和自然环境中。如《全真集玄秘要》中就说“君子修之吉，小人悖之凶。君子奉顺天时，正心诚意而修之，故常吉。”在儒家个人修行上则体现在礼法国政之中，君子之礼如《礼记·月令》等皆是顺应天时。这对我们今天的影响也是双重的。如现在正值秋季，我们就热衷于进补。如前几年的2012末日预言，中国的野心家宣传的前兆多是天变。但我们今天已经知道气候有其规律，人难以改变，和国君无关。古代的儒家知识分子也并非不知此事，但他们为了限制天子的权利，必须用天来限制天子，故虽有《淮南子》等书阐述气候到底是怎么回事，但儒家知识分子依旧热助于宣传《春秋繁露》中的天人合一观念。
